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Viagem a um Oriente Médio em mudança

Um escritor em busca do entendimento: Yossi Klein Halevi




 Dois anos atrás, publiquei um livro chamado Cartas a meu vizinho palestino , uma tentativa de explicar aos palestinos e outros no Oriente Médio  o que os judeus são e por que voltamos para casa.

Nenhum escritor israelense jamais se voltou diretamente para nossos vizinhos para enfrentar as percepções e distorções generalizadas no mundo árabe sobre a história e a identidade judaicas, nossa antiga conexão com a terra e nosso moderno direito à soberania.

A cultura de negação que rejeita a vida judaica é, acredito, a principal razão pela qual uma solução continua nos escapando. E então eu decidi desafiar esse obstáculo conceitual à paz.

O livro foi traduzido para o árabe e oferecido como um download gratuito - no mesmo dia em que apareceu pela primeira vez em inglês.

Essa foi a pré-condição mais óbvia para cumprir a intenção do livro.

Prometi responder a qualquer carta escrita com espírito de compromisso.

Meu objetivo era modesto: encontrar até mesmo alguns palestinos com os quais modelar um desacordo respeitoso sobre narrativas irreconciliáveis.

Palestinos e israelenses nunca concordarão sobre o que aconteceu e por que em 1948 ou 1967, ou de que lado é culpado pelo colapso do processo de paz de Oslo nos anos 90. Em vez disso, a conversa que eu esperava modelar seria baseada na premissa de que dois povos  compartilham essa terra e o direito à autodeterminação.


Eu tentei suprimir as expectativas.

Afinal, este é um momento de crescente desespero entre israelenses e palestinos.

A veemente rejeição palestina do "Plano Trump" revelou no início deste ano, um plano que concederia aos palestinos um estado menor do que nos planos anteriores e manteria todos os assentamentos no local, apenas confirmando o quão longe estamos de um acordo.

E, no entanto, as centenas de cartas que recebi - de palestinos e outros da região - sugerem mudanças potencialmente históricas nas atitudes em relação a Israel. 

As respostas, principalmente através do Facebook e do site em árabe que criei para o livro, foram convincentes o suficiente para garantir uma nova edição do livro, publicada em junho de 2019, que agora inclui um epílogo de 50 páginas intitulado

“Cartas dos Palestinos para Seus Vizinhos israelenses.

"Nós dois temos reivindicações legítimas", escreveu um jovem palestino que cresceu em um campo de refugiados na Cisjordânia.

Uma jovem de Gaza comentou: "Estou lendo o seu livro porque espero que me dê esperança".

Muitos expressaram ódio por Israel e negaram a historicidade de nossa conexão com a terra - e com o Holocausto.

“Reconheço esse massacre”, escreveu Saleh de Ramallah, “mas ao mesmo tempo li muitos livros e relatórios e ouvi testemunhas judias que afirmam que era tecnicamente impossível matar todas essas pessoas, o que me leva a pensar que há um exagero. "


Outros expressaram gratidão pelo meu esforço de divulgação.

Um dia, um jovem palestino a quem chamarei Ali apareceu em meu escritório no Instituto Shalom Hartman, em Jerusalém.

Ali me disse que lera o livro em árabe e inglês e que a tradução para o árabe era de baixa qualidade, sem graça literária.

Ele me entregou algumas páginas em árabe e disse: “Esta é a minha tradução. Se você acha que é bom, ficarei feliz em voltar a traduzir o livro.


Mostrei a tradução de Ali para vários falantes de árabe e a resposta foi entusiástica. Contratei Ali e ele produziu a tradução para o árabe que agora aparece no letterstomyneighbor.com .

Ali, , preocupado com as represálias de seus colegas palestinos, pediu para publicar o livro sem a sua assinatura como tradutor.


Ali agora está gerenciando o alcance da mídia social do livro em árabe.

Graças ao seu trabalho, recebi respostas de todo o Oriente Médio.

O Majalla , de Londres e de propriedade da Arábia Saudita, um popular semanário online na Arábia Saudita, deu ao livro uma revisão de duas páginas altamente positiva .

Outras críticas favoráveis ​​apareceram na mídia marroquina e nos blogs egípcios. Um xeique saudita (que, como muitos entrevistados, prefere o anonimato) escreveu dizendo que não sabia que os judeus são descendentes dos hebreus.

Ele agora percebeu que Israel tinha raízes antigas na região e, portanto, era uma parte legítima do Oriente Médio.

Uma refugiada síria chamada Rawan escreveu que havia sido criada para odiar Israel e que meu livro a ajudou a entender o apego judaico à terra.

O que explica essas respostas positivas?

Em parte, é o medo de um Irã xiita expansionista, que levou a uma aliança estratégica sem precedentes entre Israel e Arábia Saudita e outros estados sunitas.

Mas há razões mais profundas também.

Vozes crescentes na região estão dizendo que a obsessão do mundo árabe por Israel criou uma cultura envenenada de ódio e paranoia que contribuiu para a autodestruição de suas sociedades, da Síria à Líbia.


Em novembro, três dezenas de figuras proeminentes de todo o mundo árabe - incluindo um membro egípcio do parlamento, um ex-ministro do Kuwait, jornalistas da Tunísia e dos Estados do Golfo e um clérigo xiita do Líbano - se reuniram em Londres para fundar o Conselho Árabe de Integração, pedindo o fim do boicote anti-Israel. Pela primeira vez na história do conflito árabe-israelense, um movimento pan-árabe de base pede a normalização com Israel.

Desconfiado de ser manipulado, o grupo insistiu em sua independência, evitando qualquer patrocínio do governo, seja do mundo árabe ou do ocidente.

Nenhum israelense estava presente no encontro de novembro. Muitos participantes vêm de países onde apenas encontrar-se com israelenses pode levá-lo à prisão por "normalizar" as relações com o inimigo.

Como esperado, o grupo enfrentou críticas devastadoras nas mídias sociais árabes - mas também apoio vocal.

O regime iraniano e seu procurador do Hezbollah condenaram os membros do conselho como traidores, mas os governos árabes ficaram  silenciosos.


Por muitos anos eu, como a maioria dos israelenses, fui cético em relação à paz.

A experiência traumática da Segunda Intifada, a onda de quatro anos de atentados suicidas que eclodiu em 2000 depois que Israel concordou com uma solução de dois estados, me convenceu de que o movimento nacional palestino e o mundo árabe em geral ainda não haviam chegado. de acordo com o direito de Israel existir.


Mas as mudanças na região, juntamente com minhas próprias experiências recentes, desafiaram esse ceticismo.

Não que a paz aconteça tão cedo: é mais provável que nos encontremos no campo de batalha - contra o Hamas, o Hezbollah ou até o Irã - do que na mesa de negociações.

E o discurso público palestino ainda proíbe qualquer reconhecimento da legitimidade de Israel. De acordo com uma pesquisa recente do Centro Palestino de Política e Pesquisa, dois terços dos palestinos apoiam a luta armada contra Israel e apenas 39% apoiam uma solução de dois estados.

Mas, pela primeira vez depois de muitos anos, estou me permitindo esperar com cautela novamente.

A nova edição do meu livro termina com uma carta conjunta escrita por dois amigos - um jovem palestino-americano chamado Rawan Odeh e um jovem israelense chamado Bar Galin que se conheceram em um seminário de coexistência em Washington, DC

“Como resultado do seu livro, decidimos viajar para campus nos Estados Unidos e contar histórias muito diferentes para os alunos ”, escreveram eles.

“O livro nos uniu para criar um diálogo sério entre palestinos e israelenses na casa dos 20 anos.

Somos a próxima geração que será responsável por lidar com as conseqüências das falhas da geração de Oslo, que hoje não podem abandonar suas noções preconcebidas da outra - especialmente a noção de que a outra é o único obstáculo para avançar. ”


Quando me vejo voltando ao desespero, lembro-me de Rawan e Bar.

Yossi Klein Halevi é membro sênior do Instituto Shalom Hartman em Jerusalém. Seu livro de 2013, ' Like Dreamers ', ganhou o prêmio Everett Book of the Year do Jewish Book Council. Suas " Cartas ao meu vizinho palestino" são um best-seller.

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