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O autor e ativista da paz AB Yehoshua agora busca uma solução de um só estado

Em conversa para marcar o lançamento de um novo livro, 'The Tunnel', o escritor diz: 'Temos que integrar os palestinos em Israel, pela direita ou pela esquerda'.

Por Anne Joseph


Como o resto da população israelense, o escritor AB Yehoshua está atualmente em Londres sem poder sair.

"Estou obedecendo às ordens do governo e, como sou velho, tenho que ser paciente e não reclamar muito", diz o aclamado romancista, dramaturgo e ensaísta de 83 anos, falando ao telefone por telefone.

"Eu digo para mim mesmo, há tantas pessoas que têm problemas muito mais sérios."

Desde a morte relativamente recente de sua esposa, Rivka, um renomada psicanalista, Yehoshua vive sozinho.

Mas, ele diz, seus filhos estão cuidando dele e ele consegue cozinhar para si mesmo. "Isso não é um problema."


O seu último romance de , "The Tunnel", é sobre um homem que luta com os estágios iniciais da demência.

Lento, bem-humorado - mas às vezes também doloroso - é um conto sobre amor profundo, memória e identidade.

A base é o relacionamento íntimo, amoroso e longo entre seu protagonista, Zvi Luria, engenheiro de estrada aposentado e Dina, sua esposa pediatra há 48 anos.

Yehoshua admite que há aspectos da parceria de seus personagens que refletem o que ele compartilhou com Rivka, que adoeceu e morreu durante a redação do livro.


“O amor entre [Zvi e Dina] deu expressão [ao que tínhamos]. Quando Rivka morreu, eu não sabia se poderia continuar escrevendo o romance ”, diz Yehoshua. "Eu estava tão triste e tão triste na minha escuridão, mas pouco a pouco, voltei a continuar a escrever e criar o seu doce amor."

Em um aceno à crença de Yehoshua no sionismo tradicional e clássico, dois de seus personagens vão ao Kibbutz Sde Boker para visitar as sepulturas do pai fundador do país, David Ben-Gurion e sua esposa Paula, conhecidas por estarem ligadas ao deserto.


Um jogo israelense

AB Yehoshua (o B refere-se a Bulli, apelido de infância) é um dos gigantes da literatura israelense.

Nascido em 1936, em Jerusalém, ele é frequentemente chamado de membro da “geração do estado”, que inclui outros escritores notáveis ​​e famosos, como Aharon Appelfeld e Amos Oz, que também atingiram a maioridade após o estabelecimento do Estado de Israel e se valeu dos problemas enfrentados por seu país em seus escritos.


Yehoshua recebeu vários prêmios, incluindo o Prêmio Israel em 1995, o prêmio Dan David em 2017 e, em 2005, foi selecionado para o International Man Booker.

Um ativista da paz ardente, Yehoshua também usou sua voz literária como comentarista social e político. Ele é um crítico franco das políticas israelense e palestina e, durante décadas, foi um crente obstinado na solução de dois estados - a visão de um Israel seguro ao lado de um Estado palestino.


Nos últimos anos, no entanto, sua posição mudou, em parte, diz ele, devido à questão dos assentamentos.


“Os assentamentos estão impossibilitando a criação de um Estado palestino.

Os palestinos não concordam em ter um estado sem Jerusalém Oriental como parte da grande cidade, por isso estamos caminhando juntos para uma solução de um só estado.

Temos que encontrar uma maneira de manter esse estado com direitos iguais para palestinos e israelenses. ”


Procurando uma solução

O respeito e o reconhecimento de Israel pelos palestinos estão frequentemente presentes nos romances de Yehoshua.

Em "The Tunnel", há um mistério sobre uma família palestina vivendo, ou presa, em uma colina, na rota da nova estrada proposta.

A família deve ser despejada ou, como sugere Luria, um túnel deve ser construído embaixo dela?

As identidades entrelaçadas de israelenses judeus e palestinos se tornam aparentes - uma situação que incorpora a crença de Yehoshua no plano de uma solução de um estado; um tópico ao qual ele volta várias vezes durante sua conversa,: "Temos que integrar os palestinos em Israel, [em uma proposta concebida] pela direita ou pela esquerda".


No entanto, o romance não é político, Yehoshua ressalta.

O foco principal da narrativa se concentra na demência de Zvi e nas maneiras pelas quais ele tenta superá-la.

A questão da família palestina é apenas outro assunto levantado no livro, diz ele, não o único tema.

O túnel representa um elo entre o presente de Luria e seu futuro, caracterizado pelo lento desaparecimento de seu cérebro.

"Simbolizo a necessidade das pequenas coisas positivas, a fim de estar mais atento à vida e participar dela", diz Yehoshua.

Zvi cria soluções inovadoras para se ajudar com o esquecimento, incluindo a tatuagem do código de ignição do carro no braço.

Embora este "código de memória" seja um símbolo do Holocausto, explica Yehoshua, para Zvi é um símbolo que lhe permite manter sua memória e continuar ativo.

Ao controlar seu carro, ele pode viver sua vida.

Mas, às vezes, a perda de memória e a vulnerabilidade de Zvi resultam em momentos cômicos: ele confunde nomes, leva para casa a criança errada do jardim de infância de seu neto, e sua compra repetida de tomates leva a vários pratos de shakshuka.

Por outro lado, muita memória nem sempre é boa, insiste Yehoshua: "Esquecer também é um elemento positivo".

Lembrar pode ser um obstáculo para as diferentes comunidades se conectarem, diz ele. Existem túneis entre identidades diferentes, como entre religiosas e seculares, entre a esquerda e a direita.

“Precisamos ter mais conexões.

Este é um desafio para nós [em Israel] - quebrar o fardo de diferentes grupos e combater o caminho da solidariedade, colaboração e identidade ”, diz ele.

De certa forma, a crise do coronavírus está ajudando o processo.

Também está empurrando ainda mais o país na direção de uma solução de um estado, diz Yehoshua, já que muitos médicos e enfermeiros palestinos trabalham ao lado de seus colegas israelenses em hospitais.

“Estamos na mesma condição, no mesmo destino.

Temos que nos preparar para uma espécie de unidade.

Talvez a maneira pela qual essa unidade funcione seja a via do futuro ”, diz ele.

Fonte Times of Israel


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