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Ginsburg: 'A demanda por justiça atravessa a história judaica'

A jurista, que morreu aos 87 na véspera de Rosh Hashaná, foi franca sobre a importância da tradição judaica e disse que suas raízes como uma forasteira eram a base de sua perspectiva

Por SARAH WILDMAN



Ruth Bader Ginsburg, a primeira mulher judia a servir na Suprema Corte e uma defensora incansável da igualdade de gênero, morreu aos 87 anos.


Uma jurista feroz conhecida por sua presença descomunal e franqueza, Ginsburg morreu de "complicações de câncer de pâncreas metastático", anunciou a Suprema Corte na sexta-feira à noite.

Ela havia sobrevivido a vários episódios de cânceres diferentes ao longo de duas décadas, jurando que estava saudável o suficiente para continuar seu trabalho e às vezes voltando para otrabalho logo após a internação no hospital.


A morte de Ginsburg ocorre na véspera de Rosh Hashanah, seis semanas antes da eleição presidencial e em um momento de intensa polarização política.


Em seus 27 anos na Suprema Corte, Ginsburg emergiu não apenas como a suposta líder da ala liberal da corte, mas como um fenômeno cultural pop e ícone feminista, ganhando como octogenária o apelido de Notorious RBG - uma peça do falecido rapper Notorious BIG

Ela foi aclamada pelos liberais ao escrever artigos ferozes em casos de alto nível sobre controle de natalidade, leis de identificação do eleitor e ação afirmativa, mesmo mantendo uma amizade lendária com Scalia, o ferrenho conservador ferrenho que morreu em 2016.


Ginsburg também foi franca sobre a importância da tradição judaica em influenciar sua vida e carreira, pendurando a injunção hebraica para buscar justiça nas paredes de seus aposentos.

“Eu sou uma juíza, nascida, criada e orgulhosa de ser judia”, disse ela em um discurso ao Comitê Judaico Americano após sua indicação para o tribunal em 1993.

“A demanda por justiça perpassa toda a história e tradição judaica”.


Ginsburg foi nomeada pelo presidente Bill Clinton após a aposentadoria de Byron White.

Em sua cerimônia de indicação no Rose Garden, Clinton elogiou Ginsburg por ficar com o "estranho na sociedade ... dizendo-lhes que eles têm um lugar em nosso sistema legal, dando-lhes a sensação de que a Constituição e as leis protegem todo o povo americano, não simplesmente o poderoso. ”

Ginsburg atribuiu essa perspectiva externa a suas raízes judaicas, apontando frequentemente para sua herança como um bloco de construção de sua perspectiva no Supremo.

“As leis como protetoras dos oprimidos, dos pobres e dos solitários ficam evidentes no trabalho de meus predecessores judeus na Suprema Corte”, escreveu ela em um ensaio para o AJC. “O mandamento bíblico:

'Justiça, justiça deverás perseguir' é um fio que os une.”


A nativa do Brooklyn era filha de Nathan Bader, um imigrante russo e peleiro, e Celia Amster.

Ela frequentemente notava que sua mãe “mal tinha completado a segunda geração”, tendo nascido apenas quatro meses após a chegada de seus pais da Hungria.

Ginsburg tinha plena consciência da experiência do imigrante judeu e de sua sorte por ter nascido nessas praias.

O Holocausto influenciou sua perspectiva do mundo e da lei.


“Nossa nação aprendeu com o racismo de Hitler e, com o tempo, embarcou em uma missão para acabar com a discriminação sancionada por lei em nosso próprio país”, disse Ginsburg em uma comemoração de Yom Hashoah em 2004 no Museu Memorial do Holocausto dos EUA em Washington, DC


“No rescaldo da Segunda Guerra Mundial, no movimento pelos direitos civis dos anos 1950 e 1960, no crescente movimento pelos direitos das mulheres dos anos 1970, 'Nós, o Povo' se expandiu para incluir toda a humanidade, para incluir todas as pessoas deste grande nação.

Nosso lema, E Pluribus Unum - "de muitos, um" - sinaliza nossa apreciação de que somos mais ricos pela diversidade religiosa, étnica e racial de nossos cidadãos. ”

Fonte Times of Israel

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