Coronavírus anuncia o fim da globalização'

O filósofo e sociólogo franco-israelense Shmuel Trigano vê a pandemia como um lembrete severo das limitações das nações e da própria humanidade.

POR RONA TAUSINGER - ISRAEL HAYOM

Uma das mentes intelectuais mais frutíferas do judaísmo moderno é pouco conhecida em Israel.

Shmuel Trigano, um sociólogo e filósofo judeu-francês-israelense, pesquisa o pensamento judeu no mundo e no contexto da metafísica, filosofia, política e ciências sociais.

Ele escreveu 25 livros, quatro dos quais foram traduzidos para o hebraico.

Acompanhe trechos da entrevista.

Seu último livro, O Estado Judaico Além da Normalização , apontou a natureza cíclica dos impérios e apontou para o império da União Europeia.

O que a era pós-corona anunciará para esse império?

"Eu acho que a idade da corona significa a morte do Império Europeu.

Desde o início dos XXI século, temos sido confrontados com o aparecimento de um novo império:

a UE, um novo regime que lançou dúvidas sobre a validade do Estado-nação, combinado com uma nova crença autoritária: a do pós-modernismo, uma ideologia que levou ao colapso da civilização moderna e ao desmantelamento da realidade.

Eu sempre pensei que era uma criação que não duraria muito - povos que não se entendem, de maneira a destruir acordos locais e também em termos de direitos humanos ".

P: Qual você acredita ser a fonte do coronavírus?

"Vejo o coronavírus como uma doença que está enraizada na globalização e também destruirá a globalização.

É o fim da globalização. Quando se trata de governo, estamos vendo um fenômeno anti-global no qual todos os países [da UE] estão revertendo para a globalização. estados-nação, fronteiras, governo da polícia, fechamento.

Os povos estão se barricando atrás das fronteiras. Todo país está guardando seus recursos para si.

Estes são sinais de um recuo da globalização. Vimos que o enfraquecimento do Estado-nação levou à negligência da assistência e que não é possível depender de um organismo global.

Na prática, os quadros nacionais são os que estão ativos.

"A identidade coletiva de cada povo está se fortalecendo. Corona significa o retorno de nações e estados, um retorno à estrutura nacional e uma fronteira de vida real.

Há um significado para isso, uma enorme mensagem dos céus.

É possível que pensássemos que" poderíamos substituir todas as fronteiras na natureza, e toda a humanidade súbita está sendo realizada para a conta e voltou para a nossa pequena estatura.

Eu acho que o XXI século começa agora.

Entramos numa nova era."

P: Que desafios você prevê para o tempo da coroa?

"A Corona representa um grande desafio à democracia, por exemplo.

Em todos os países, foram criados painéis de especialistas: médicos, cientistas, estatísticos - um círculo que não é eleito democraticamente e para o qual não há supervisão, e que 'encanta' a todos.

Os políticos estão apoiando-se em uma autoridade externa para tomar decisões de grande importância, como liberdade pessoal, bloqueios, fechamento da economia.

Existe uma tensão paradoxal quando, por um lado, é claro que precisamos de um estado e atividade fortes de uma administração que concentre todo o poder e ferramentas, mas, por outro, o estado é fraco e precisa depender da autoridade de especialistas para determinar seu caminho. Este é um grande embaraço para a humanidade moderna, que pensou que poderia controlar tudo ".

P: Você está descrevendo a arrogância por parte da humanidade?

"Correto. Se o coronavírus tem um aspecto espiritual ou simbólico, é a ideia de que há um limite sobre o que os humanos podem dominar.

A globalização é um sonho de potência, um senso de imediatismo e conexão.

Corona ilustra o princípio de limitações ao ser humano. não apenas o "humano" em "direitos humanos", mas também o humano como referência para tudo.

"Corona nos adverte sobre chegarmos muito perto do precipício".