'Casa da Memória' de Marrocos destaca coexistência judaico-muçulmana
Projeto mostra objetos doados por famílias locais ao lado de histórias de membros da comunidade judaica; O rei Mohammed VI visita o centro para examinar artefatos e ouvir sobre o trabalho

No antigo bairro da cidade costeira de Essaouira, em Marrocos, uma recém-inaugurada “Casa da Memória” foi dedicada à coexistência histórica de suas comunidades: judaica e muçulmana.
Aninhada em um beco estreito entre ruas labirínticas, a Bayt Dakira (Casa da Memória) está situada em uma antiga casa de comerciantes ricos, que adicionou uma pequena sinagoga decorada com madeira e móveis esculpidos.
O edifício restaurado "testemunha um período em que o Islã e o Judaísmo tinham uma proximidade, cumplicidade e intimidade excepcionais", disse Andre Azoulay, consultor do rei Mohammed VI.
Azoulay, ele próprio um membro da comunidade judaica de Essaouira, lançou o projeto em parceria com o ministério da cultura de Marrocos.

"Dissemos para nós mesmos: vamos deixar nosso patrimônio falar e proteger o que era a arte de viver juntos em respeito mútuo", disse ele.
Sua filha Audrey Azoulay, diretora geral da agência cultural da ONU UNESCO, também estava presente, quando o rei fez uma visita oficial ao centro.
O rei examinou artefatos judeus e ouviu o rabino-chefe David Pinto fazer uma oração pelo bem-estar do monarca.
À noite, o rei organizou um jantar em homenagem a membros da comunidade judaica marroquina, informou o North Africa Post .
Combate à amnésia
Bayt Dakira mostra objetos doados por famílias locais ao lado de histórias de membros da comunidade judaica da cidade do sudoeste do Atlântico.
Eles incluem Leslie Belisha (1893-1957), que era o ministro de finanças, transporte e guerra da Grã-Bretanha, e David Yulee Levy (1810-1886), considerado o primeiro judeu eleito para o Senado dos Estados Unidos.
Um painel lista conselheiros reais judeus de Essaouira, incluindo Azoulay, que foi chamado ao palácio em 1991 por Hassan II, o falecido pai de Mohammed.
Bayt Dakira também abriga fotografias antigas, imagens de arquivo, gravações musicais, roupas tradicionais e objetos religiosos.
No andar de cima vai abrigar um centro de pesquisa.

Na época do sultão Mohamed III, que no século XVIII transformou o pequeno porto em um centro diplomático e comercial, Essaouira era "a única cidade no mundo islâmico com uma população majoritária judaica", disse o conselheiro real de 78 anos.
O objetivo de Azoulay é transformar a história de sua cidade em um símbolo da "arte do possível" e recuar contra o que ele chamou de "amnésia, regressão e arcaísmo".
A certa altura, Essaouira tinha 37 sinagogas, mas a maioria caiu em ruínas.
Comunidade antiga
A comunidade judaica está presente no Marrocos desde a antiguidade e cresceu ao longo dos séculos, principalmente com a chegada de judeus expulsos da Espanha pelos reis católicos após 1492.
Muitos judeus foram forçados a fugir ou foram expulsos de países árabes, incluindo Marrocos, após o estabelecimento do Estado de Israel em 1948, enquanto violentos distúrbios árabes deixaram muitos judeus mortos ou feridos.
Houve um aumento adicional das hostilidades após a vitória de Israel na Guerra dos Seis Dias em 1967, que levou à emigração da última grande onda de judeus do Marrocos.
Essaouira foi amplamente esquecida durante o protetorado francês (1912-1956), mas sofreu um renascimento gradual desde o início dos anos 90, transformando-se em um destino turístico e farol cultural.
Não é a única cidade a abrigar um memorial à herança judaico-marroquina do país, algo que o rei costuma destacar. Cemitérios, sinagogas e bairros históricos judeus também estão sendo restaurados.
Desde 1997, Casablanca abriga um Museu Judaico Marroquino, o único do gênero no mundo árabe. E em Fez, capital espiritual do país, está em construção um museu dedicado à memória judaica.
Embora o reino não tenha vínculos oficiais com Israel, milhares de judeus de ascendência marroquina visitam todos os anos - inclusive do estado judeu.
Eles vêm para redescobrir a terra de seus antepassados, celebrar eventos religiosos ou fazer peregrinações.
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Fonte: Times of Israel